第5168章

但这株菩提树却与大荒的树木一样，看起来很普通，神韵内敛，宛如一座低调的亭子。

张楚几个人一来，便立刻十分满意，纷纷盘坐下来，感悟自己的道。

小梧桐想要在此地点燃神火，成就真神。

张楚要在此地修炼伪神之法，成就伪神。

师徵羽则要在此地研究神乐谱，准备将“乐”传遍整个大荒，促进神境的降临。

很快，三个人都沉浸入了自己的修炼之中。

小梧桐的修炼思路很简单，她早就有了属于自己的神种，只要运转月桂宫的法，将道果空间，转化做神火空间，然后点燃神火就可以了。

张楚手持那一段无极寒玉，第一步，其实与小梧桐差不多，都是先将道果空间，改造为神火空间。

此刻，张楚的心神完全沉浸入了筑台空间，他的心神与筑台小鼎完全融合。

第一步，改造空间，波澜不惊。

张楚的筑台空间本就神异，根基雄浑远超同境界，此刻依照玉姐法门运转，九族小鼎嗡鸣震颤。

鼎壁之上，古朴的花纹仿佛活了过来，衍生出更加复杂与深邃的脉络。

随着筑台小鼎的变化，整个筑台空间，也开始发生了奇异的变化。

整个空间开始重新勾勒，就仿佛张楚所在的这片神境路段一般，张楚的筑台空间之内，露出了内里更加本质，近乎混沌的底色。

空间的边界在加固，在低语，仿佛要化作一座能禁受神火永恒灼烧的造化洪炉。

这一步，张楚走得扎实而平稳。

别说尊者九境界，实际上，尊者八境界，甚至七境界的生灵，只要功法得当，都可以轻松将筑台空间，化作神火空间。

在洪荒纪，很多生灵没有那个本事提升到八境界，九境界，寿元又到了尽头，便只能在八境界，七境界的时候，将筑台空间改变，然后点燃神火，成就神明。

这一步，对所有生灵来说，都没有难度。

但下一步，张楚和小梧桐的修炼方式，却大相径庭，踏上了完全不同的路。

张楚和小梧桐的神火空间，都是很轻松的完成了转化，都是水到渠成。

不过下一步，张楚和小梧桐，却有了本质的区别。

此刻的小梧桐，心神与自己的神种沟通，将神种投入到了自己的神火空间之内。

在这里，小梧桐的神种，将会化作引子，点燃她的道果，让她的道果为“灯芯”，燃起不灭之焰，成为真神神火。

这一步，对小梧桐来说很艰辛。

道果与神种，两种完全不同的物质，会在神火空间内第一次交融，感应，最终完成蜕变。

而张楚则不一样，当张楚开辟出神火空间之后，暂时不能把玉姐那块神种投入到神火空间之内。

此刻的张楚，比小梧桐多出来一步，他需要另外开辟一片“伪神神火空间”。

而这个伪神的神火空间，便是伪神修炼之法的奥义所在。

对真神来说，以神种为引子，将自身道果点燃起神火后，就建立起了与天地大道沟通的桥梁，就能通过共振，动用部分天道法则了。

但对伪神来说，却是排斥这种做法。

伪神要的，是对天道法则的绝对掌控，不是将自己的神火与天道共鸣，而是通过某种方式，绝对掌控部分天道法则。

开辟出另一片伪神空间，是为了在那片空间内，进行绝对掌控，就算失败了，也不会影响到自身，还能不断尝试。


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