第678章

黄帝回归陈都之后。

开始励精图治。

重整生产，生活。

命上相风后以伶伦取谷之竹，以作箫管，定五音十二律。

其妃嫘祖又养蚕制丝，以丝做衣。

后有以神农本草为基础，与岐伯讨论病理，作黄帝内经，将人族医学推向全新的高度。

之后定历数、天文、阴阳五行。

立婚丧、祭鼎、祠庙、占卜等规矩。

再之后。

为了强化人族统一之势。

又改进体制，画野分疆。

八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州。

天下分九州。

定九州之数，以应天理命数。

让本来散乱的人族逐步相合。

黄帝与伏羲神农一样，在位千年。

在证道之日。

黄帝终证泰皇之位。

随后进入火云宫。

轩辕圣剑与之一同进入火云宫。

只留崆峒圣印留给下一任人皇。

盖因轩辕圣剑是完全应战争而存。

非人族大危之时不可出。

所以是不会一直留在人族的。

黄帝证道之后，传位于高阳氏颛顼。

颛顼在位五百年，证道大罗。

传位于穷桑之地的帝喾。

同样。

帝喾在位五百年，传位于唐尧。

五百年后。

唐尧传位于舜。

五百年后。

舜传位于禹。

人族命数之中的大兴时代“三皇五帝”时期，终于走到最后五百年。

此时人族已经完全占据东土九州之地。

各族无有与人族争锋者。

幸而人族以和为贵，虽然也总会有大小摩擦，但总体来说，人族是愿意与各族和平相处的。

因而这一时期。

东土焕发出勃勃生机。

人族大兴。

各族也都显中兴之势。

然而。

人族为变数。

任何态势都不可能一直维持不变。

三皇五帝时期走到最后五百年。

动荡的时期就要来了。

东土北地。

冰雪覆盖之处。

这里依然有许多人族生活在这里。

在一个人数不多不少，千余的部落里。

部落里面的人族艰辛而又平静地生活着。

这里远离皇权之地。

虽在九州之内。

却又几乎不受九州管辖。

这处人族部落，甚至可以追溯到黄帝与蚩尤大战之前。

因为这个部落的人族，正是最原始纯粹的九黎族。

当年黄帝战胜蚩尤之后，出于种种考虑。

不断地将拥有九黎血脉的人族进行血脉稀释。

等到黄帝证道传位给颛顼的时候。

九州内的九黎血脉，已经被完全稀释了。

借此举措。

在原本命数中，在五帝时代都不停造反的九黎之乱。

一件也没有发生。

人族是真正意义上的享受很长时光的大发展时期。

然而纯血的九黎血脉并没有完全消失。

当年巫度教藏兵的极北之地。

还有一支血脉留了下来。

一片清辉扫过。

部落里正在劳作的人族全都立刻停了下来。

恭敬地向部落正中的一根石柱虔诚的行大礼。

“上台虚皇庇护。”

“上台虚皇庇护。”

“上台虚皇庇护。”

人们一边磕头，一边念念有词。

千余人的念力汇聚起来。

化为无形的光，注入那石柱之中。

千百年来。

这个部落的九黎人生死更迭，一直都是这样做的。

然而。

今日注定会不同。

千百年都没有任何反应的石柱，突然打开了。

一个威严的中年仙人从石柱里面走了出来。

他头戴玉清冠，身披玉清神华袍，手持星辉拂尘。

面如玉盘，剑眉星目。

不露自威。

“三皇五帝到了最后时刻。”


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