第58章 大须弥寺

车厢内，光线昏暗。

了因缓缓摊开一直紧握的左手，真气流转，三颗被严密包裹、隔绝了一切气息的物事，静静躺在他苍白而骨节分明的手掌中。

非金非玉，隐隐有微光流转，正是舍利子。

了因的目光落在舍利子上，眼神复杂难明。

有庆幸，有疑惑。

庆幸的是，那一日在落霞谷，他手段尽出诛杀空士之后，从其体内硬生生掏出了三颗舍利子。

正是凭此物，他才勉强压住了体内几欲破笼而出的暴戾魔性。

而疑惑……同样来源于舍利子。

当日他虽几近入魔，但空士出手时，眼中的嫉妒与杀意，却瞒不住他。

那绝非一位勘破红尘、慈悲度世的高僧应有的眼神，那是执着，是贪嗔，是“我得不到，你也休想”，之类的魔障！

这样的人，心性早已偏离佛门正道.

可偏偏，他留下了舍利子。

还有……

他掀开了身下铺着的、用以隔寒的厚厚垫子一角。

垫子下的木板角落，静静躺着一把伞。

一把破损的油纸伞。

伞面是沉郁的黑色，仿佛能吸收所有光线，上面以金漆描绘着繁复的图案，只是此刻金漆多有剥落，伞骨也断了几根，显得颇为狼狈。

但即便如此，那伞面上所绘的星宿图案，依然能辨认出大概。

了因将伞拿起，指尖拂过伞面。他的目光，落在了伞面着重描绘的“南方七宿”图案上，并最终定格在下方——那里，以朱砂清晰地写着三个小字：

轸水蚓。

字迹殷红如血，即便在昏暗车厢内，也透着一股不容错辨的森然与神秘。

“二十八方星宿伞……”了因低声自语。

至此，对方的身份已昭然若揭。

虽不知这位大须弥寺上代佛子空士，是何时、因何故悄然加入了那神秘莫测的“人世间”。

但当日九天之上那一战，了因魔性渐炽，出手再无保留。

无相童子功焚金熔铁，逼得对方险象环生，龙象般若功更是霸道绝伦，几度将对方逼至生死边缘。

而就是在生死关头，这位空士大师终于露出了马脚！

了因至今仍清晰记得——空士周身那庄严平和的佛门气息骤然溃散，宛如金身剥落，泥胎现世，一股截然不同的森然气机自其体内透出，幽冷如渊，诡谲难测。

那绝非佛门一脉的武学应有之相。

“人世间……果然不同凡响。”了因心中再次浮现这个念头。

这位大须弥寺的上代佛子身份暴露之后，出手不再遮掩。

数门迥异于佛家路数的秘技骤然施展，威力竟比先前暴涨数倍，招招凌厉，气劲诡变。

显然，之前为了隐藏身份，空士始终未曾动用全力。

可惜，他遇到的是了因，纵然掌法有碍，但却身怀龙象般若功！

北玄那位上师凭此功登临五地绝顶，睥睨天下。

了因虽远未达到那般“龙象归真、力破万法”的至高层次，但全力爆发，亦是磅礴无尽，厚重不毁。

最终，空士——伞毁人亡！

可同样可惜，了因遇到的，是空士。

一位出身佛子的归真境强者。

纵使了因根基深厚、后劲绵长，加之入魔之后戾气陡增，愈战愈狂，愈伤愈勇，终究只拼得个两败俱伤！

‘一位加入了‘人世间’的大德高僧？呵！’

了因将破损的星宿伞重新塞回垫子下，掩盖好。

车厢内恢复原状，仿佛什么都没有发生过。

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一月后。

马车碾过最后一段略显崎岖的山道，穿过那座以“无量”为名的城池后，周遭的景致便陡然一变。

城郭的烟火气与喧嚣被迅速抛在身后，取而代之的是一种难以言喻的、混合着檀香、山岚与岁月沉淀感的肃穆气息。

道路前方，视野豁然开朗。

一座难以用言语形容其宏伟与神异的巨山，拔地而起，直插云霄，仿佛自亘古以来便矗立于此，承接天光，镇守大地。

这便是须弥山，佛门二代祖师证道、传法、最终涅槃的祖庭所在，亦是东极之地佛门魁首——大须弥寺的山门根基。

山体并非寻常所见的那种陡峭嶙峋，而是呈现出一种浑圆、厚重、磅礴无边的气象。

山势自下而上，层层叠叠，仿佛由无数巨大的、淡金色的岩盘堆砌而成。

山间可见无数条蜿蜒的石阶小径，如同细密的血管网络，从山脚各处向上延伸，最终没入云雾深处。

那里隐约可见飞檐斗拱、金顶玉栏的轮廓，钟楼佛塔的影子在云霭中若隐若现，梵钟之声悠远绵长，涤荡尘嚣。

“佛子，我们到了。”  马车外，传来明均低沉而恭敬的声音。

车厢内静默了一瞬，随即传来一声：“嗯。”

这声音依旧清亮，如玉石相击，但对于这个声音十分熟悉的明均，却敏锐地从中捕捉到了一丝不易察觉的沙哑。

车帘被一只苍白得近乎透明的手轻轻拨开。

那手指修长，骨节分明，却毫无血色，仿佛久未见天日的寒玉。随即，了因的脸庞露了出来。

依旧是那张出尘的不似凡俗的面容，只是此刻面庞上笼罩着一层病态的苍白，连原本色泽浅淡的唇也失了血色，唯有那双眸子，深黑如古井，平静无波。

他弯腰，准备下车。

一旁的明利下意识地上前一步，伸出手想要搀扶。

“伤已好了七七八八，不必搀扶。”

了因摆了摆手，动作虽轻，却带着不容置疑的意味。

说罢，他自行踏下马车。

伴随着一声轻咳，脚步落地。

“走吧。”

了因淡淡道，目光已投向那通往云雾深处的、仿佛没有尽头的山道。

明均看向明显，递过一个询问的眼神。

早已等待在此的明显微微颔首，示意早已按规矩递上了拜帖，大须弥寺应当已知晓他们的到来。

一行四人踏上石阶。

沿途可见不少虔诚的香客与苦行僧，或一步一叩，或默诵经文，缓缓上行。

见了因这一行气质不凡的僧人，尤其是为首的了因，虽面色苍白，但那份出尘脱俗的姿仪与隐隐透出的不凡气度，仍引得众人侧目，纷纷合十行礼，让开道路。

不知行了多久，前方云雾稍散，一座巍峨庄严的山门赫然出现在眼前。

山门高达十丈，通体以某种淡金色的奇异石材砌成，并非金碧辉煌的炫目，而是内敛着温润厚重的光华。

门楣之上，以古老的梵文镌刻着“大须弥寺”四个大字，笔力苍劲雄浑，每一笔划都仿佛蕴含着无尽的佛理与威严，望之令人心生敬畏。

山门两侧，是两尊巨大的石雕护法神像，怒目圆睁，手持金刚杵，气势凛然，镇守着佛门清净之地。

而此刻，山门之前，早已有人等候。

居中一位，是一位面容清癯、长眉垂颊的老僧，身披赤金色镶边的袈裟，手持一串晶莹剔透的玉质念珠，眼神温润平和，却深邃如海，周身气息圆融无碍，仿佛与这须弥山融为一体。

正是大须弥寺证道院首座，空闻首座。

右侧，则是一位年轻僧人，面容虽然普普通通，但一双眼睛，却亮若繁星。

其站立的位置与气度，分明显示其地位尊崇。

这正是大须弥寺这一代的佛子，法号“了松”。


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